Il est évident que les arts martiaux sont des activités de relation. Relation à soi (comme toute activité corporelle) et relation à l'autre par le biais des nombreuses situations d'interactions martiales. (Les arts martiaux sont ici compris non pas comme sports de combat, mais comme voie d'évolution intégrant également les aspects énergétiques (Qi Gong) et la méditation)Mais un observateur extérieur peut penser que cette relation à l'autre se limite à des formes d'agression et de violence. Or, en y regardant de plus près, on constate que de nombreux aspects de ces interactions se retrouvent en fait dans toutes les relations interpersonnelles.
En effet, dans toute relation se posent des questions liées aux notions de distance, d'espace personnel (de confort, de sécurité...), de prise de pouvoir, de coopération, de confrontation, d'affirmation ou de négation de soi, de respect de soi et de l'autre, etc.
Dans cette perspective, l'art martial ne se réduit pas à une technique pour prendre l'ascendant sur l'autre : l'autre n'est plus un adversaire à vaincre, mais un partenaire qui, à travers l'interaction, va révéler nos limites, ce que nous avons besoin de faire évoluer en nous.
En effet, si nous vivons régulièrement des situations aliénantes, c'est que nous ne comprenons pas ce qui se passe dans ces relations, et que nous reproduisons inconsciemment toujours les mêmes comportements. Mais cela n'est pas une fatalité. Et le seul piège est en nous, dans nos propres conditionnements qui nous empêchent de trouver une alternative satisfaisante.
Si par le discours verbal nous pouvons nous voiler la face et nous focaliser sur ce qui ne va pas chez l'autre plutôt que de modifier nos propres comportements, le corps lui, ne peut pas mentir. Car, les interactions corporelles « martiales » manifestent des attitudes mentales, émotionnelles et psychologiques qu'il n'est plus possible de nier.
Elles mettent ainsi en relief des attitudes habituelles et des réactions automatiques qui expliquent les problèmes que nous rencontrons dans nos relations.
Constater ainsi le décalage entre notre discours et nos réactions concrètes mises à jour lors des interactions corporelles, offre l'opportunité de prises de conscience précieuses.
En effet, celles-ci vont motiver un changement de comportement qui devient possible en affinant sa sensibilité corporelle (sensations physiques et énergétiques) par des exercices de Qi Gong et de méditation
L'objectif est ici d'apprendre à poser notre attention sur nos sensations corporelles plutôt que de nous identifier à nos pensées et émotions. Cela a pour effet de nous faire prendre du recul par rapport à la situation vécue et de nous rendre capable de choix conscients au lieu de réactions habituelles.
De cette manière, une conscience du corps affinée va pouvoir nous servir d'indicateur dans nos relations.
Cette conscience du corps est directement en lien avec le développement du Hara chers aux pratiquants d'arts martiaux japonais. Le Hara c'est le ventre, et en particulier le centre énergétique appelé Dan Tien en chinois et Tanden en japonais. Eveiller ce centre permet de passer de la tête au ventre, de la pensée à la sensation, de l'analyse à l'intuition.
Lorsqu'une personne a développé le Hara, elle est enracinée et axée (entre Terre et Ciel). Elle est stable et solide, tant émotionnellement que physiquement. Son corps et son mental sont détendus tout en restant alerte. Elle peut agir en toute lucidité.
Sans devenir un expert en arts martiaux et en Qi Gong, il est possible se référer à ce modèle en utilisant quelques exercices inspirés de ces disciplines, pour réajuster en conscience ses relations interpersonnelles.
C'est sur cette démarche qu'un travail peut être entamé, avec les objectifs suivants :
- Apprendre à s'enraciner, à se centrer et à le rester
- Choisir en conscience la réponse appropriée, agir sans réagir : positionnement, confrontation, esquive...
- Dépasser les limites conditionnées de son mental (croyances inadaptées entraînant peur, culpabilité, colère, inhibition, etc.)
- Apprendre à être à l'écoute de ses sensations corporelles pour comprendre ce qu'elles signifient et s'en servir de baromètre.
- Prendre conscience des aspects énergétiques des relations interpersonnelles
Bibliographie :
Le pouvoir du moment présent, Eckhart Tolle
Hara, centre vital de l'Homme, Karlfried Graf Dürkheim
Les leçons de vie de la Prophétie des Andes, James Redfield
